Ekniga.org
Моя коллекция
» СССР Внутренний » Страница 9
«Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собственный»??? есть ли альтернатива?
«Под здравым смыслом всякий разумеет
[Государство и право]
1. Место культуры в спектре общебиологических явлений 2. Генетически запрограммированный познавательно-творческий потенциал человека и характер культуры 3. Методология познания и творчества: как
0
Жизнь человечества: историческая реальность и её перспективы? либо воплощение иных идеалов?
Жизнь человечества: историческая
[Государство и право]
1. Различные версии всемирной истории 2. Глобализация: объективность процесса и проблематика субъективизма в управлении им 3. Концепция управления исторически реальной глобализацией 4. Юрисдикция
1
Ещё раз: либерализм - враг свободы
Ещё раз: либерализм - враг свободы
[Государство и право]
1. Часть 1. Полная функция управления в толпо-“элитаризме” и в реальном народовластии 1. Полная функция управления и первобытная практика её реализации в жизни общества 2. Полная функция управления и
0
Знаки рубежа эпох
Знаки рубежа эпох
[Государство и право]
1. На смерть Солженицына 2. Проблемы Грузии 1. Грузино-осетинский конфликт 2. Локальный масштаб рассмотрения 3. Глобальный уровень рассмотрения 4. «Крутые патриоты»: в России и в Штатах 3. Главная
0
Информационная безопасность в режиме «сетевой войны»
Информационная безопасность в режиме
[Философия]
Тезисы выступления В.М.Зазнобина и наш комментарий к докладу А.Г.Дугина предлагаются вниманию читателя.
0
Если Вы желаете, чтобы общество жило по-человечески, - САМИ становитесь человеками («О текущем моменте» № 12(72), 2007 г.)
Если Вы желаете, чтобы общество жило
[Философия]
Если Вы желаете, чтобы общество жило по-человечески, — САМИ становитесь человеками 1. О политических стратегиях — ещё раз 2. Концепция, стратегия и обстоятельства 1. Концепция и стратегия 2.
0
О разрядке разрушительной антирусской матрицы
О разрядке разрушительной антирусской
[Философия]
1. Провокация 2. Как к этому относиться 3. Продолжение (28 — 30 декабря 2007 г.)
0
Авторитет как помеха личностному и общественному развитию («О текущем моменте» № 2(74), 2008 г.)
Авторитет как помеха личностному и
[Философия]
В конце января — начале февраля 2008 г. телеканал «Россия» дважды показал фильм “Гибель империи. Византийский урок”, отснятый «пастырем» — некогда получившим кинематографическое образование
0
Мера понимания и институты власти в обществе («О текущем моменте» № 3(75), 2008 г.)
Мера понимания и институты власти в
[Государство и право]
1. Мера понимания: что это такое? выработка и варианты; критерии оценки 2. Мартовские иды: год 2008 3. Анализ либеральной ретроспективы в России 4. Россия и закулисные заправилы Запада: историческая
0
Декларации, тенденции и историческая необходимость развития цивилизации Руси («О текущем моменте» № 4(76), 2008 г.)
Декларации, тенденции и историческая
[Государство и право]
1. Видимые итоги выборов 2. Тенденции и внутренняя проблематика 3. Глобальная обстановка 4. Большие идеи и энергия масс
0
Праведный произвол против юрисдикции рабовладения («О текущем моменте» № 5(77), 2008 г.)
Праведный произвол против юрисдикции
[Государство и право]
1. Право и «правовой нигилизм» 1. Из истории вопроса 2. Правовой нигилизм в понимании «теоретиков права» 3. Право и Закон: взаимосвязи 4. Законодательство в системе общественного самоуправления 5.
0
Община Тэзе одна из форм библейского экуменизма
Община Тэзе одна из форм библейского
[Философия / Государство и право]
1. Введение 2. В Тэзе таких проблем нет 3. Молитва 4. Библейское ведение 5. Малые группы 6. Тэзе и РПЦ 7. Убийство или мистерия? 8. Католик или протестант? 9. Взгляды Роже 10. Что привлекает в Тэзе
0
Безумие думать, что злые не творят зла («О текущем моменте» № 3(63), 2007 г.)
Безумие думать, что злые не творят зла
[Философия]
1. XI Всемирный русский собор: снова напыщенное пустословие… 2. Наследие святителя Игнатия (Брянчанинова) 3. Политический курс РПЦ — снова на те же «грабли»…
0
Снова выборы без выбора? - Внутренний выбор каждой личности - решающий фактор политики будущего («О текущем моменте» № 10(70), 2007 г.)
Снова выборы без выбора? - Внутренний
[Государство и право]
Снова выборы без выбора? — Внутренний выбор каждой личности — решающий фактор политики будущего 1. Два взгляда на выборы 2. “Демократия” либералов и бюрократов 3. Объективность целей общественного
0
Не стоит наступать на одни и те же грабли второй раз (О текущем моменте», № 11(71), 2007 г.)
Не стоит наступать на одни и те же
[Философия / Государство и право]
Не стоит наступать на одни и те же грабли второй раз
0
О философии и методологии познания
О философии и методологии познания
[Философия]
1. О роли философии в культуре — метафорически 2. Проблематика философии в наши дни 3. Процессы познания и алгоритмика безошибочности 4. Заключение
0
Чили: репетиция захвата России («О текущем моменте» № 12(60), 2006 г.)
Чили: репетиция захвата России («О
[Государство и право]
Поводом к написанию записки послужила смерть бывшего чилийского диктатора Аугусто Пиночета 10.12.2006 г., вызвавшая поток обсуждений в СМИ его роли. • В записке рассмотрена предъистория политической
0
Чем отличается: жить по совести от жить по «внутреннему голосу» (О текущем моменте №9(21), 2003г.)
Чем отличается: жить по совести от жить
[Философия]
Чем отличается: жить по совести от жить по "внутреннему голосу" 1. Два взгляда на Мiроздание 2. Язык наш: как объективная данность и как культура речи 3. Совесть и "внутренний голос"
0
Ещё раз о психтроцкизме… («О текущем моменте» № 10(46), 2005 г.)
Ещё раз о психтроцкизме… («О текущем
[История / Государство и право / Философия]
1. О взрыве линкора "Новороссийск" и разработке Концепции общественной безопасности 2. Сущность инфляции и вопрос о пакете антиинфляционных мер 3. Анализ действия А.Н.Яковлева 4.
0
Диалектика и атеизм: две сути несовместны
Диалектика и атеизм: две сути
[Психология / Эзотерика, оккультизм, фэн-шуй, йога / Публицистика / Государство и право]
О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни (Уточнённая редакция 2003 г.) Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики»
0