3 Мф 24:10-12.
4 Мф 24:10.
5 Обманщик мира — этот термин встречается только в Учении. Ср.: 2 Фес 2:3-4; 2 Ин 7; Откр 12:9.
6 Мк 13:22; Мф 24:24. Ср.: 2 Фес 2:9.
7 Букв:, тварь человеческая.
8 Мф 24:10-13; Мк 13:13Ь; Мф 10:22Ь.
9 Т.е. Господом Иисусом Христом. В Гал 3:13-14 Павел указывает, имея в виду представление тех евреев, которые отвергли Иисуса в качестве Мессии: «Христос избавил нас от проклятия, налагаемого Законом, став вместо нас проклятием, потому что написано: Проклят каждый, кто висит на дереве» (Втор 21:23). Таким образом, согласно начальному церковному Преданию, Иисус, отвергнутый еврейскими религиозно-политическими вождями (Синедрионом) как Мессия и, будучи распятым па кресте, проклятый в их глазах как «висящий на дереве», является в эсхатологической перспективе единственным Спасителем для верящих в Него как евреев, так и язычников.
10 Мф 24:30. Ср.: Ин 1:51; Откр 4:1; 19:11.
11 Мф 24:31. Также см.: 1 Кор 15:52; 1 Фес 4:16.
12 1 Кор 15:52; 1 Фес 4:16.
13 Мк 13:27; Мф 24:31. Ср.: Рим 8:18-19; Откр 20:1-6.
11 Зах 14:5.
15 Мк 13:26; Мф 24:30; Лк 21:27.
16 Последние строки Учения не сохранились.
Ipsissima doctrina Jesu:
критерии и исторические показания. Тезисы
1 Настоящие тезисы впервые частично (тезисы 1-4) были представлены 19 февраля 2015 года на Третьей научной конференции памяти Георгия Чистякова «Новозаветные исследования: проблемы и перспективы». — Москва, Российский государственный гуманитарный университет.