Даже беглого взгляда на проблему достаточно, чтобы уяснить главное. Кагал вывел из научного оборота две важнейшие проблемы касательно природы человека:
Тайну присутствия в живом теле Души.
Загадку появления на планете нескольких человеческих рас.
Официальная наука считает «общепризнанным» (придает ложный смысл), что человек — это (упрощенно) некая агрегированная белково-нуклеиновая субстанция, которая умеет мыслить при помощи химического взаимодействия высокосложных органических молекул, локализованных внутри головного мозга. Никакой «божественной души» в теле человека нет. Субъект разума — мозг. Официальная наука категорически отрицает существование внетелесного начала жизни — Души.
Человеческая Душа объявлена адептами Кагала сакральной, что прямо означает ее таинственную, чудесную, мистическую природу (автоматически выводится из научного оборота). Ни доказывать существование Души, ни опровергать это утверждение нет необходимости. Кто станет спорить с Богом? Все довольны: и ученые, и клирики. Молох оглупления может работать, без оглядки на логику и факты. Логика и факты сегодня чужие как в аудиториях университетов, так и в церквях и синагогах.
Если же встречаются особенно любознательные ученые, пытающиеся проверить гипотезу о внетелесной природе живого, то они немедленно подвергаются давлению с двух сторон. Во-первых, их обвиняют в мракобесии свои коллеги-ученые, что влечет за собою потерю академической репутации и прекращение финансирования исследований со стороны Кагала. Во-вторых, они становятся объектом проклятия со стороны клириков, которые считают посягательство на божественную природу души со стороны ученых особо зловредной формой кощунства.
И, наконец, под прямой запрет Кагала попала Расология — сфера интересов антропологов, пытающихся научными методами прояснить глубинную природу расовых различий между людьми. Расология объявлена особо нетерпимым занятием, внушающим простым смертным опасные мысли, чуждые современному толерантному обществу.
Однако, спросят читатели, какую же полезную информацию можно выжать из прояснения того факта, что некие отрасли знания попали под запрет Кагала или стали объектом намеренного оглупления?
Имеются многочисленные данные, ставящие под сомнение одобренную официальной наукой доктрину о природе живого и истоках разума. Эта книга написана не для того, чтобы открывать дискуссию на эту тему. Задача у нас иная. Наряду с аргументированной критикой современной биологии и антропологии существует также и масса объективных данных, указывающих на альтернативную версию появления жизни и иной субъект источения разума. Данные эти указывают, что жизнь — фундаментальная категория, которую следует трактовать совсем не так, как нам преподносит официозная наука Кагала. Чтобы не тратить времени на формулировки, процитирую своего любимого современного писателя и социального исследователя Юрия Мухина, столкнувшего тему физической природы Жизни и Разума с мертвой точки, и посвятившего ей несколько блестящих книг:
«Мы — наше сознание, эмоции и воля — структурированное поле, скорее всего, гравитационное, записанное на жесткой подложке эфира. Вот это структурированное поле — это то, что я называю душой человека, а древние греки назвали психикой».
Существование какого-то поля, связанного с живыми организмами, подтверждают и многочисленные эксперименты традиционных ученых, поставленные в рамках личной самодеятельности и любознательности, и просветленные мистики, пересказывающие свой внетелесный опыт притчами и метафорами. Но не в этом суть. Суть в том, как на эти данные посмотреть. Мой подход, и я его пропагандирую всегда и везде, состоит в том, что мы должны наиболее внимательно изучать не ту информацию, которую нам навязывает официоз (Кагал), а ту, которую он от нас скрывает или которую намеренно оглупляет. Душу, полевую и внетелесную природу разума Кагал намеренно оглупил, объявив божественным явлением. Для общества создана ситуация, когда многочисленные данные указывают на существование фундаментального явления — Души, имеющей полевую природу. Однако мы не знаем природу этого поля и не можем сегодня привести научно обоснованных доказательств его существования. Но вместо того, чтобы развернуть изучение столь важного для людей явления на официальном уровне, привлекая широчайшую экспериментальную и аппаратную базу современной государственной и частной науки, Тень наложила на проблему оглупительское заклятие, объявив Душу «божественной». Из этого следует, что бедная Душа является так называемым таинством господним — неизвестно чем, взявшимся неизвестно откуда и обитающим не пойми где! А «неизвестно что из ниоткуда, обитающее не пойми где» не может быть объектом изучения! Потому-то Душа стараниями Кагала превратилась в объект слепой веры слабомыслящих и запретный плод для любознательных. Но именно опыт принудительного оглупительства, как и внетелесный опыт многочисленных искателей, включая собственный, утверждают меня в мысли, что природу человеческого разума следует искать вне его тела, куда Кагал намеренно не допускает исследователей.
Поэтому ниже все свои рассуждения буду строить, отталкиваясь от того, что сами по себе жизнь, разум и личность, в своем фундаменте, — это явление внетелесное, полевое и, вероятно, вечное. Хочу заранее предупредить читателей книги еще об одном. Так как мы вступаем с ними в область неизведанного и недоказанного, то не все существующие сегодня термины и определения я буду употреблять в их строго энциклопедическом значении. Придется натягивать на известные слова иные оттенки значений, или иные, как сегодня говорят, коннотации. Это придется делать не потому, что автор не знает сермяжных значений, а из-за отсутствия точных терминов в отрасли полевой природы Жизни. Просто я постараюсь употреблять именно те общепринятые слова, которые позволят читателям легко представить ход авторских рассуждений и вообразить многие грани неизведанного.
Итак, продолжим. Человеческое тело — это своего рода экзоскелет и тактильная периферия души, ее портативный энергореактор, а также преобразователь грубых энергий в энергию витальную, и наоборот. Эдакий транслятор мирового информационного поля. Тело строится по лекалу, зашифрованному в полевом сгустке — Душе — и на весь период «земной жизни» служит для нее временным пристанищем, позволяя проходить «земное обучение» с какими-то высшими целями, о которых науке доподлинно неизвестно. А неизвестно нам об этом практически ничего, поскольку объект интереса объявлен сакральным, а это значит, что он недоступен для научного исследования.
Как бы то ни было, поддержанная в книге гипотеза — это компиляция широко известной и доступной информации, и она ничем не хуже официозной версии касательно природы разумной жизни, а потому вполне пригодна для проверки опытом.
Глава пятая
Перейдем ко второй отрасли «запретных знаний», которые Кагал с яростным упорством ограждает от исследовательского любопытства. Речь пойдет о таких сферах интеллектуального интереса, как Расология и Евгеника. Только посмотрим мы на эти науки несколько иначе, чем принято. Одновременно, ибо предмет чрезвычайно важен для нашего исследования, буду напоминать читателям канонические определения широко известных терминов.
Раса — система популяций человека, характеризующаяся сходством по комплексу определённых наследственных биологических признаков, имеющих внешнее фенотипическое проявление и сформировавшихся в определенном географическом регионе. Некоторые черты, характеризующие разные расы, могли появиться как результат адаптации к различным условиям среды, менявшейся в течение многих поколений.
Расология, расовая теория, научный расизм (англ. Scientific racism) — комплекс гипотез и идей о решающем влиянии расовых различий на историю, культуру, общественный и государственный строй людей.
Евгеника — это совокупность социальных и политических мероприятий, направленных на улучшение наследственных характеристик человеческих популяций.
Начнем с того, что сегодня изучение рас, их особенностей и различий табуировано. Исследовать проблему может любой желающий, но стоит ему объявить об этом вслух, как он тут же лишится места на кафедре, грантов на исследовательские проекты, а по его научной репутации протопчется стадо слабомыслящих академических светил и толерантных инквизиторов. Ему немедленно навесят ярлык так называемого расиста-куклусклановца, ксенофоба и морального работорговца. Современные «ученые-пропагандисты», прошедшие двадцатилетнюю школу толерантности в европейских и американских университетах, с голоса Кагала споют вам балладу о том, что человеческих рас не существует вообще, а существующие устойчивые морфологические отличия между людьми, на самом деле, нам только лишь мерещатся, ибо черное — это на самом деле белое, но которое не отсвечивает. Особенность современной науки состоит в том, что она способна вообще не замечать даже очевидных фактов и игнорировать любую, даже самую наглядную информацию, противоречащую методичкам Кагала. Именно это происходит с расовой проблемой, которую академический истеблишмент велит научному содружеству игнорировать, невзирая ни на что. Официальные объяснения соматических различий между людьми разных рас предписано объяснять чем-угодно, кроме разумных аргументов. Негры, мол, потому черные, что в Африке солнце яркое, а китайцы и японцы потому узкоглазые, что в Азии дует ветер и несет песок. Вестимо, в Сахаре не тот ветер несет не тот песок, а потому там живут пучеглазые негры, которым никакие ветер и песок не страшны. Ну, а белые потому белые, что солнца им не хватает, чтобы нормально загореть и стать черными. К сожалению, это не шутка.
Одним из крупнейших расологов современности считается видный русский исследователь и публицист Владимир Авдеев — автор доктринального и канонического труда «РАСОЛОГИЯ». Книга эта подвергнута жесткой критике со стороны толерантной академической общественности. В частности, самым непримиримым критиком русского ученого Владимира Авдеева считается еврейский, а значит, выдающийся антрополог В. А. Шнирельман.
Также под запретом Кагала сегодня пребывает Евгеника — учение об улучшении человеческой природы. Считается, что это «неактуальная ненаучная ненаука», коей заниматься постыдно, ибо Евгенику в свое время привечали немецкие нацисты. Адепты ее искали пути, как добиться того, чтобы побольше рождалось детей полноценных и высокоразвитых и поменьше дефективных и недоразвитых. Понятно, что запрет на евгенические исследования родился у Кагала не потому, что ими в свое время занимались гитлеровские ученые. Гитлеровские ученые занимались также химией, физикой и математикой, но сии науки никто не додумался запрещать по этой причине. Безусловно, в рамках тоталитарной толерантности наших дней такая цель, как улучшение человеческой породы, считается кощунственной. Цель Кагала состоит как раз в обратном — чтобы рождалось как можно меньше чад полноценных и как можно больше дефективных, а природа человека от поколения к поколению ухудшалась. Основной причиной озлобленности Кагала на научных расистов и евгеников стали результаты их исследований, подтверждающих глубочайшие, принципиальные и непреодолимые различия между разными расами в сфере физической, умственной и моральной.
Кратко обобщив, придем к таким выводам:
во-первых, расология и евгеника с достаточной убедительностью демонстрируют, что внешние телесные отличия представителей разных рас дополняются также глубочайшими различиями в интеллектуальной, духовной и физической сферах. К тому же, реальная, не афишируемая статистика, отражающая качество приплода межрасовых браков, свидетельствует о взрывном росте дегенеративных признаков у детей, родившихся у родителей-расосмесителей.
Во-вторых, если брутально не игнорировать опыт десятков миллионов людей, практикующих молитву и медитацию, которые в той или иной форме переживали внетелесный опыт, видевших вещие сны и становившихся свидетелями разного рода предвидений и озарений, сбывшихся предчувствий и предсказаний, то имеются все основания принять в качестве рабочей гипотезы такое утверждение: «Существует некая полевая субстанция, сопряженная с физическим телом, несущая в себе закодированные наследственные признаки человека, как и любого живого существа, и связанная напрямую со вселенской энерго-информационной матрицей (вселенским разумным началом)».
На сегодня считается общепризнанным и научным (оглупительский метод извращения информации), будто белково-нуклеиновые молекулярные агрегации, в процессе миллиардлетней эволюции случайным образом превратившиеся в человека белой расы, сами по себе, путем химических и электрических взаимодействий между молекулами породили разумные мысли, образы и выстроили целостную этику белого человека, принципиально отличную от этики, которую путем параллельной миллиардлетней эволюции выстроили белковые и нуклеиновые молекулы в монголоидном или негроидном теле!
Кстати, подобная теория о конгломерации триллионов мыслящих белковых молекул, случайно синтезировавшихся в первичном бульоне вопреки законам химии и физики, случайно склеившихся в органеллы, которые затем случайно сами по себе нагромоздились в виде клеток, случайно превратившихся в человеческое тело, никому не кажется абсурдной. Никто не задает вполне очевидный вопрос. Казалось бы, космическая ракета или комбайн — это объекты, которые в триллион в квадрильонной степени более простые, чем организм человека. Но почему же в результате миллиардлетнего случайного перебора химических реакций на планете не образовалось ни одного автомобиля и трактора? Более того, не образовалось даже молотка или пассатижей? А миллионы форм жизни, включая разумную жизнь, образовались сами по себе! И это, мол, является общепризнанным и научно доказанным фактом. Хорошо, что у нас с вами, дорогие читатели, имеется ясная и безотказная научная методология разоблачения фальсификаций и оглупительских вбросов: если официоз Кагала говорит, что факт или явление общепризнаны, это значит, нас пытаются обмишурить!
Однако, продолжим. Разница между толерастами и расологами состоит в том, что расологи считают негров, белых и узкоглазых человеками, но разными, а толерасты не видят вообще никакой разницы между высоким заторможенным блондином-скандинавом и трехвершковым шустрым вьетнамцем, между рубленым, словно из вторсырья, индейцем-латиносом красного отлива и двухметровым красавцем-масаем антрацитного окраса.
Расологи же категорически утверждают, что разные расы заточены под разные виды разумной деятельности и это закодировано в них самой природой — именно так у них в телах в процессе миллиардлетней эволюции соединились белковые молекулы. Черные способны к физическому труду, требующему силы, ловкости, но не высокого и сверхвысокого интеллекта. Черные горазды к гиперсексуальности. Черные неспособны к сложной интеллектуальной работе и творчеству. Черные неспособны к осознанию высоких абстракций, но зато склонны к жестокому насилию и аморальности.
Желтые узкоглазые, по мнению расологов, способны к высокоинтеллектуальной деятельности, освоению сложнейших трудовых навыков, но неспособны вообразить неведомое, мыслить парадоксально, осознать и отобразить живописную перспективу на холсте. Они дисциплинированны и склонны к запредельной жестокости, воспринимая ее чисто механистически. Китайское сообщество — мыслящий муравейник.